『型男飛行日誌』(Up In The Air)

那天看到電視在播『型男飛行日誌』(Up In The Air)，而且是剛開始沒太久，也剛好有時間，就把它好好地看完了。現在對於看一部電影這種事﹣﹣動輒兩三個小時，覺得還滿奢侈的；覺得要承諾兩三個小時在螢幕前不動很不容易。我想這並不是因為我的人生有什麼重大的變化，以致於時間突然（例如因為稀少而）變得極其珍貴，我比較相信是因為現在的時間刻度在心理上變細變密了，而這跟電腦和網路的發達當然是有關係，而且是密切的關係：email 縮短了地理造成的時間限制；而總是掛在網上（透過電腦或者是各種手持裝置）則讓訊息的時效性幾乎每一則都是即期；一經散佈就失效了；讀過就發霉了。兩三個小時？這真是奢侈。

電影在講的是一個很特殊的工作，提供的服務是專門幫其他公司執行裁員動作，喬治克隆尼 (George Clooney) 就是這樣的一位專家：飛進任何一間委託的公司，坐下來跟即將被裁員的對象面談，用專業的方式：除了避免用詞遣字為委託的公司帶來法律訴訟，還要不帶感情，同時得小心避免（剛得知自己被裁員的）面談者情緒崩潰﹣﹣在劇中克隆尼自稱他的技巧是可以讓對方保持住尊嚴的。2008 年的金融海嘯與隨之而來的經濟蕭條波及許許多多行業，造成許多公司進行裁員（當然有些工作的消失是結構性因素，不全然是因為金融海嘯），這部電影反映出這樣的大環境：業務調整、業務縮減、降低成本；整併、縮編、裁員。然後更妙的是，劇中這麼一個專業委外公司，自己本身也準備進行『業務調整』，要將裁員的談判流程改變成透過視訊會議的方式完成，從而降低差旅費用。其實這個方式如果真的可行，那麼省下來的將不會只是差旅費用，還可以進一步縮減這些談判專家的人數！因為那些節省下來的旅行交通時間將可以用來『線上談判』更多的對象。這當然不可行！把裁員談判這樣敏感的工作外包出去已經夠荒謬了，還要把這程序中面對面的這一塊用科技來取代，真的是不尊重人，簡直冷血又離譜。這跟用簡訊辭職、簡訊分手有什麼不一樣？但是，要這樣說的話，也許將來有一天，人們也不會覺得這些事有什麼奇怪了。將來有一天，當工作不再是人生意義中的一大塊。或者，當所謂穩定的工作，所謂『穩定的』不是形容詞，而是副詞的時候，被裁員這種事就沒什麼所謂心理衝擊了。那麼，不要說是不是面對面談解雇，就算是用簡訊裁員也沒什麼不可以，只要遣散費合理﹣﹣最好是優渥，那就行了！（金融海嘯期間好像真的有公司是用簡訊通知裁員的。不過這畢竟是異數。）我還真相信會有這樣的一天！我相信有一天每個人的才能，或稱『專業技能』，會像積木一樣，可以隨時在勞動市場裡找到適當的地方就擺進去。因為有一天所有的業務都可以被進一步切割，放進市場裡尋找適合的技能。這個道理就好像過去幾年我們已經看見的，一些業務（線上客服、電話詐騙等等）被切割然後外包出去一樣。整個就業市場的流動性將來會更高。何況，世界在變，人們對『人生意義』的定義也在變；以前可能是在對於社會的價值，現在比較像是自我的成就滿足，那麼將來會怎樣呢？工作可能跟衣服一樣，只是一種裝飾，或者什麼的？不知道。但這就是題外話了。

我們回到電影，我們回到『時間』。電影在談的，不就是時間嗎？節省時間就可以降低成本。時間是金錢。事實上，時間還是專制的。你只能以一種方式使用時間，你不能同時洗澡又在臉書 po 文﹣﹣好吧有些人可以，我舉了一個爛例子。嗯⋯⋯你這個時間在公司工作你就不可能同時在家中照顧年邁的父母例如服侍上廁所，或者陪他們用晚餐。你這個時間必須出差去完成一個業務；可能是與客戶簽下合約也可能是幫客戶裝機，你就不能同時出現在小孩的音樂會或者游泳比賽上。其實我想說的只是電影裡的情節，克隆尼在劇中的角色抱持獨身主義，也不太重視與兄弟姊妹之間的感情聯繫，對他而言，愛啦、承諾啦、責任啦、負擔啦，這些單字的關係是等於、等於、還是等於的。對他而言，機場、機艙這些才是他的家；他覺得有歸屬感。而在家裡的時間，他覺得是 miserable。在戲裡他還創造了一個『空的背包』理論，並受邀到處演講宣傳他的理論。他的空背包理論，背包裡的東西可以是物品，也可以是與人的聯繫、情愛這些。婚姻、家庭這些承諾，不就是對時間的承諾嗎？經時不渝，一直都在！戲裡的克隆尼不但避免承諾，我想，他是壓根兒不相信什麼此情不渝、真愛降臨；所有的愛都是一種牽掛、某一些約束、甚至是牢籠、某一種負擔。這麼樣與人疏離的一個人，可是很奇怪，他其實很善於處理人類的情緒；他善於計算甚至是管理對方的情緒，他其實很懂人性。在戲裡他有一個個案，要解雇的是一位房貸未清、孩子又還小的一個資深主管，他觀察到對方可能真正有興趣的另一項才能，就鼓勵他去追夢，成功的移轉了對方在現實上被裁員的心理衝擊。我現在這樣講，我自己都覺得殘忍，忽略追夢的可能性，只說這樣是移轉了失業的現實壓力。不過，這個橋段顯示的是克隆尼在處理人事上的精明。一個擁有這一種精明的人，卻不願與其他人在情感上的牽扯。真奇怪。真矛盾。然後，盡可能避免對人付出承諾，卻願意對一家航空公司付出忠誠（而且又不是他投資或擁有的公司 XD）；他每次必定搭乘同一家航空公司，累積哩乘數，成為VIP。這個劇本安排真有意思，不願對人承諾卻願意對一家不相干的公司忠誠！戲裡最後他終於累積到夢幻哩程數，如願讓機長親自來恭賀他歡迎他，如願讓他的名字刻在一張質感『不可思議』的貴賓卡上。可是獲得的那一刻他卻忘了原本幻想過千百次的情境，而一臉茫茫然。啊呀！
荒謬真的是很棒的戲劇手法。人的荒謬性，真是既引人發噱，又扣人心弦。這部電影談的是時間，展演的卻是人的荒謬性。

當然，累積夢幻哩程數這也是一件值得檢視的事。我是說，也有那麼點荒謬性質在裡頭。人類總喜歡累積什麼數字，收藏的 Hello Kitty 啦、各種公仔、CD/DVD（正在過時中）、下載的影片、下載的 mp3、書籍、集點﹣﹣只是集點數啊！什麼數字都好，金錢更棒。累積什麼數字都好。古時候的大帝們﹣﹣我想到成吉思汗、亞歴山大，他們還喜歡累積攻克的城池數、消滅的國家數⋯⋯之類的⋯⋯其他的自己想。這是什麼樣構成的一種成就感？完整感嗎？數大就是美？電影裡還提到男人總喜歡把名字刻在什麼地方，反映一種凡人肉身對於不朽的渴望，這也滿有意思的。我想到每次到一個城市或鄉鎮的邊界，會看到什麼『歡迎光臨XX 縣/市/鄉/鎮』的牌樓或立碑，或者穚墩上面的刻字，落款『XXX 縣（或市/鄉/鎮）長題』，我就來氣，這些人怎麼這樣公器私用啊！不過，刻上自己的名字，也許真的不只是為了標記地盤吧 (像小狗灑尿 XD)，同時更是為了要追求自身不朽的遠大夢想！


好了，我已經承諾了好幾個小時在這部電影上了，先是被綁在電視機前的兩個小時，然後是現在又花了這麼幾個小時寫了這麼多字。真奢侈。這承諾並不是出自於愛，而是奢侈。我並不愛這部電影，但是它卻讓我想了好多事。我不喜歡這個故事，但它的內容安排真是耐人尋味。
對了，補充說明一下，我同意所有的愛都是一種牽掛、某一些約束、甚至是牢籠、某一種負擔，但是我也知道，關鍵是在於我願意，因為我願意，於是什麼約束啦、牢籠啦、負擔啦都減輕了、不重要了、不見了！不對，簡直就是我情願啊！這是人性啊。等一等，我改變想法了，現在我只想說，這一切都是選擇，不管是哪一種方向。如人飲水，冷暖自知。

Work Hard, Play Hard, Really?

忘了是哪一年、在哪裡、第一次聽到有人這麼說，然後還大家都點頭覺得頗為贊同。而我自己呢，因為不太喜歡 hard 這個字－－帶有拚命、辛苦的意涵－－因此也不太同意這種生活態度，雖則我是有做到 work hard 的，只是恐怕那也不是基於想要 work hard 而 work hard，而比較像是因為執著：既然做了，至少要做到某程度的成果出來。

這些年來，看看別人，其實看過不少同事是那樣，也就是工作時很認真，甚至加班也毫無怨言，甚至主動加班，但是玩樂的時候，又可以玩得極瘋極 high，又或者在工作以外還有其他的樂趣；上山下海，球類競賽等等的，這樣的人其實看過不少。看到他們這樣樂在其中，不論是在工作上或是其他生活面上，於是我覺得那樣也滿不錯的；我想：原來，work hard, play hard 實際執行起來是像這樣，那也挺好的啊，並沒有那麼 "hard"；「用力辛苦」啊。

工作時就要認真工作，玩樂時，也要認真去玩，認真好像是變成了現代生活裡面的「道德」了，工作不認真，這種同事大概不會被給予什麼好的評價，而玩樂不認真；不懂得享受騎單車越野、登山、運動、競賽任何一種樂趣的同事，大概會被視為工作狂、勞碌命。甚至於，你看看電視上面的廣告，汽車也好，飲料也好，似乎也都印證了這種「新道德觀」；工作就要超級認真精神飽滿，而出外玩樂就要盡情盡興美麗瀟灑好享受真幸福。如果你不想那樣用力生活，那你就要買下這輛車，這樣別人眼中的你就會是那麼地「懂得生活」！雖然你其實可以把車停在家裡悶頭睡大覺沒關係。不然你就喝下這瓶飲料，這樣別人眼中的你就會變得那樣完美：在忙得要死的同時卻「自得其樂」。

只是，真的有必要做什麼都這麼拚命這麼用力生活嗎？工作加班到不要命很投入，假日時就揮汗如雨騎單車上山或沙灘狂奔衝向大海？當然，這種生活方式還是遠遠優於在家裡揮汗如雨吃麻辣火鍋炸雞排，或者像被罰站一樣排隊等餐廳空桌位，又或者是窩在電腦前在《暗黑》裡廝殺殺到深深的黑眼圈。我想問的只是，真的需要這麼拚命認真去做一件事嗎？不論那件事是叫做工作，叫做事業，還是叫做玩樂。能不能 take it easy，事業也好玩樂也罷？

Take it easy, 工作就是工作，那麼樣時時刻刻繃緊神經會比較容易第一次就做對就做好甚至完美？還是說，每個動作做到確實讓它慢工出細活？而且「慢工出細活」會不會其實比較容易令人 enjoy 這過程？Take it easy，玩樂不該就是一種享受嗎？那麼，為什麼要咬牙切齒 "I can make it!"，什麼都變成一種競賽：或者是要去戰勝別人，或者是要戰勝自己。Take it easy! 放慢腳步，放輕鬆，體會每一刻，欣賞路上的風光，這個過程每一秒鐘都是可一不可再的！不要只是惦記著終點、結果，因為「結果」是可以一再出現一再改變的；這次不如人意下次可能旗開得勝，反之亦然。成功、失敗，在一生中將反覆出現好幾次。而這「過程」，卻是每一次，都獨一無二，可一不可再！

當然啦，生命的組成該是些什麼，要用什麼態度來面對，那當然是每個人自己的選擇。如果執著認真才能令自已感受到生命的真實感，那麼你也不該被剝奪這種感受。我只是覺得懷疑，真的有必要那樣認真去擠壓生命裡的每一刻嗎？

Take it easy. 走快點，走慢點，終點始終會到的。
路，其實也只那麼長。

天龍八部

《天龍八部》裡面的人物描寫多樣，而且複雜；壞人也有做做好事或者行為像個一般人的時候；而好人則做著儍事，偶而也做錯一些事。看遍五本書，沒有一個人是逍遙自在的，也沒有人可以因為某個際遇，從此以後就「過著幸福快樂的日子」。某個「際遇」是指，像是終於除去了大奸大惡－－《笑傲江湖》裡的偽君子岳不群，或者是十六年後過兒終於能夠與姑姑重聚－－《神鵰俠侶》。在《天龍八部》裡，就算從此以後幸福快樂，那也是某種有意識的選擇，或者是開悟的結果，而不是單純的際遇所致。例如虛竹，拿到慕容復想要的影響力，又娶回夢中情人，這際遇可以為他的故事畫上完美句點了吧？沒有，他還是不開心，還是不覺得「幸福」，因為他對於當不成和尚始終耿耿於懷，直到最後段譽用維摩詰居士的說法開解他，他才有所領悟而終於釋懷，這樣才畫上幸福快樂的句號。而段譽，單相思苦戀了王語嫣四本書的長度，最後的解脫不是有情人長相廝守，而是終於克服擺脫「心魔」；由於遭遇太大的打擊，生活發生太大的變化，腦袋漸漸清醒。偶然再回到神仙姊姊的玉像前，發現自己過去做了一隻癩蝦蟆，癡戀一個自己心裡面想像出來的形象。至於蕭峰，他做的選擇讓他結束大起大落飽受折磨的一生，從此不用再受苦。既然他一生行俠仗義，還時時以天下蒼生為念，甚至於就是為此而獻出生命，那麼，他死後應該會有好的去處吧？啊呀不對不對！他選擇的是自殺，佛教也好基督教也好，自殺都是大罪，都是要下地獄的。佛教裡面也沒有什麼功過相抵這種事情吧？業也好功也好，一筆一筆算，一筆是一筆。

那麼《天龍八部》裡的壞人呢？例如天下第一大惡人段延慶，既然號稱天下第一惡，「惡貫滿盈」，應該很可怕了吧，不過卻有這樣的情節：在虛竹閉上眼睛胡亂塞了個白子在棋盤上救了他一命之後，他竟然就以「傳音入密」的功夫一路幫著虛竹破了珍瓏棋局，這個行為不像大惡人，倒比較像正常人。「無惡不作」的葉二娘也差不多，她為了保護情人的名譽和地位，無論如何不願說出情人的名字，這哪裡像無惡不作？倒比較像正常人。說不定還比某些正常人還要再善良一點呢！「兇神惡煞」岳老三就最離奇了，先是被段譽耍了一道拜他為師，最後還為了救師父丟掉了性命！第四惡的雲中鶴也做過好事，他為了搭救跳崖自殺的王語嫣，自己也被拉下去差點一起送了命！在《天龍八部》裡，壞人偶而也做做好事的！壞人偶而也蠻像正常人的！其實真實世界也應該是這樣，人性其實差不多，人性其實大家都差不多，即使過了幾百年，人性也還是差不多！壞人只是多做了一些響噹噹的惡行，而好人偶而也做做壞事的（大誤）。

然後好人也好壞人也好所有人都受著折磨，受著痛苦。段延慶苦於求不得。葉二娘則是愛別離。惡人也好英雄也罷，大家都有苦頭可以吃，不用爭，不用急。為什麼？因為業報... 嗎？（我想有些是）。因為人性？（貪嗔癡那些的）。因為人生免不了（生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛）？或者，更是因為性格裡的缺陷？蕭峰固然際遇坎坷；從人人佩服景仰的大英雄一夕之間變成人人憎惡甚或鄙夷的契丹人，等於從雲端之上摔落谷底之下，但折磨他一輩子令他痛苦萬分的，與其說是這個巨變，不如說是他自己性格裡的容易義憤填膺。單只失手打死阿朱這件事，就足夠令他這輩子從此跟幸福快樂四個字說 bye-bye！其實他並不是有勇無謀做事不顧後果的人，而是即使已知後果他也照樣會去做。因為在義憤的一剎那，是不容許有選擇的；在義憤之下，你只能伸張正義！所以我們就看到一個總是被義憤帶著走，可是又在理智上嚴厲反省自我批判的受苦的靈魂。難怪最後他會自殺，因為他無法原諒自己－－其實他從來都不知道要如何原諒自己！到了勸退遼帝的南征後，又來了一個更大的難題：他不知道將再如何立足於天地之間！蕭峰是英雄，一個不知道如何原諒自己的悲劇英雄！西方的莎士比亞有奧塞羅，東方的金庸就有蕭峰。


說到蕭峰是英雄，就要說一下香港 TVB 1996 年版的《天龍八部》，飾演喬峰的是黃日華，扮相沒有問題，但我就是覺得有點怪怪的，大概是先入為主；因為小時候看過更早一個版本的《天龍八部》，雖然一樣是 TVB 拍的，但那時黃日華飾演的是虛竹小和尚，甚至於我還看過他所演的呆呆的郭靖，於是就覺得他應該就是那種忠厚老實到過份的樣子（據老頑童的評語應該叫做「簡直蠢笨無比」），所以在連結到智勇雙全、大口喝酒豪氣干雲、但是常常義憤填膺的大英雄喬峰時，就是，有那麼點兒，不習慣。不過，話雖如此，還是很佩服這個版本的導演（或者應該是編劇？），讓每一次喬峰的出場總是救困扶危大快人心；有如美國的超人，出現的時機總是恰到好處；早一分就還不夠驚險；晚一分就沒什麼好救了這樣的千鈞一髮！一上來就砰砰砰降龍二十八掌，畫面上龍騰虎躍，外帶喬峰個人專屬的主題音樂句！總之每一次喬峰出場，就是要叫人熱血沸騰。我看其他版本都沒這麼戲劇性的效果。1996 年這個版本在強調喬峰的英雄形象這一點上還真是用心。

不過，好像電視劇都只演到王語嫣終於接受段譽，結束了他的單戀，而原著裡面，雖然也有枯井裡王語嫣對段譽表露鍾情這一段，不過，幾經波折，最後她仍然是陪在表哥身旁的。其實我覺得她那樣有點可憐。她也算是情癡吧，跟段譽其實是一樣癡。書上面的結局（對段譽）比較好，這樣才能寫（段譽的）「心魔」。因為魔由心生，愈想愈美，愈想愈美，乃至於脫離了原本的樣貌，乃至於其實完全是自己心裡面的想像了，那當然是要多美就有多美，乃至於愈陷愈深，無法解脫。書裡面的王語嫣結局有點可憐。到後來又幾乎要令人討厭了。斤斤計較自己「多了一根白髮」、「眼角多了道皺紋」，在被拿來跟神仙姊姊的玉像相比時（因為兩者很像），轉頭看見鏡中怒氣正盛的自已，一氣之下推倒玉像，「我不要無常...」！從癡而復愚。段譽看到被打碎的玉像，嘆道連玉像也不能常保青春。不過，話說回來，王語嫣這樣也很平常，誰要無常啊？我也不要無常啊！呃，話說回來，電視劇就沒有演到這裡了，而是停在「段譽王語嫣有情人終成眷屬」，因為她終於明白誰才是真的愛她。電視劇裡的王語嫣顯得聰明多了。啊呀可是不對啊，愛情的世界裡，我是說，真愛的世界裡，是不應該計較聰明不聰明的不是嗎？愛了就愛了，沒有什麼選擇哪一個就比較聰明這種事。如果要利弊得失對錯計算，哪裡還是愛啊？王語嫣對她表哥（應該）就是真愛了。而世事往往是：選擇真愛可能從此前途多舛，像王語嫣那樣。要比較聰明一點、要做做計算也是可以，但那就是與真愛失之交臂。所以怎麼樣比較好？我看根本沒有什麼比較好，你覺得高興就好！做人要甘願啊。

這個故事裡好像沒有從頭壞到尾、從來沒有正常過的人啊？慕容復？其實他是太執著於（被賦予的）復興大燕的使命而已。他所做最壞的兩件事，大概就是對表妹始終無動於衷與最後殺了忠心耿耿的家臣。兩件事都是因為他認為會有礙於他的復燕使命。這樣看，他其實也挺可悲的，這個人到底有沒有真正活過啊？突然想到梅爾吉勃遜之《英雄本色》（Braveheart 1995），在這部片最後，蘇格蘭英雄威廉·華勒斯（William Wallace）被抓了關進死牢裡，王妃伊莎貝拉來探望他哭著說「這樣會很慘... 你會死」想要勸他投降，華勒斯回答說：「每個人都會死。但不是每個人都真正活過」。什麼叫做真正活過？知道自己在做什麼，有一個信念，為這個信念努力一生直到死亡。這個信念，指的是一種終極價值，例如自由。威廉·華勒斯追求的就是蘇格蘭的的獨立自由。慕容復心心念念的，是先人的偉業，是換他來做皇帝。那可以是目標，卻不能是價值！不過我剛剛在說慕容復到底有沒有真正活過時，我當時想到的是他的家臣公冶乾所形容的，「他整天憂心忡忡，懷抱放不開」。何況他始終對他表妹的一片痴情無動於衷，看來是個無情的人。無情的人，能夠體會什麼是真正的快樂嗎？我相當地無法看好。


《天龍八部》到最後，除了段譽和虛竹因為悟而得到自由，算是有個幸福快樂的結局，大多數都滿慘的。阿朱、阿紫和蕭峰都死於非命，王語嫣因（執）著而迷，段正淳，以及他的諸位情人－－段正淳最後選擇殉情，在他的情人們被慕容復殺掉以後（啊呀我竟然現在才想起來慕容復還做過這件大壞事！），出人意料之外！看來，可算是始亂而終不棄了，簡直要誇他有情有義了。不過在這裡還是要宣導一下：自殺不可取，自殺也不能解決問題。而鳩摩智這個惡僧，最後竟然能夠大徹大悟，痛改前非，成為一代高僧！他的結局也不錯。蕭峰他爸還有慕容復他爸，這兩人的結局也挺好，堪破紅塵，兩大仇人拉拉手做師兄弟，一起來悟道證道，當然，先要一起懺悔；這兩人作惡太多，殺業太大。但是佛說無不可度之人，所以他們還是可以放下屠刀。


看來，能不能有好結局，以這部小說而言，還是跟悟不悟道有關。至於出家或在家，那都沒有關係。慕容博和蕭遠山選擇了斷塵緣，出家修行。鳩摩智後來雲遊四方，說法弘法，功德也是不可思量。而貴為一國之君的段譽，乖乖地做他的仁君也很好。或者收服群妖為一派宗師的虛竹，就心存佛教、嚮慕正法、發阿耨多羅三藐三菩提心，這樣也是好的很。虛竹與段譽仍在紅塵。大家的途徑不同，那是因為每個人的緣法不同。何況，每個人的福報不同業報也不同。所以，也沒有什麼一定比較好的途徑。依我看，還是那句話：你高興就好－－但是記著後面還有半句－－做人要甘願！




寫到最後，自己覺得有點消極。說到底，人生就是要受苦，不管是際遇的起伏波折，或者是人生無常，還是良心的折磨，還是悔恨，還是性格裡的缺陷。又或者執著於心魔，心魔可以是人，當然也可以是事，以為做到什麼事，人生就會如何如何美好。又或者因著而迷，又或者痴而復愚。這些事情都比正道，至少都比斬斷煩惱絲要容易做到。何況，不執著，不管是對事還是對人，那還算是情真嗎？要不然就是目標與價值混為一談，窮忙一輩子。啊唷乾脆這輩子長醉不要醒，不然一旦清醒，豈不為過去汗顏？原諒自己嗎？那豈不是與罪惡妥協？錯了就錯了，怎麼可以揮揮衣袖說「嗯，我確實錯了」這麼善罷甘休？逝去的一切又怎麼可能彌補呢！然後不管最後決定怎麼做，雖然說是你高興就好，其實對於其中的得與失又不能不認份。真是覺得沮喪啊。那麼？？只好一心求悟道，然後就不會執著，不會迷惘，得到解脫。成敗得失都可以盡付笑談。大徹大悟。不再受苦。可是，是悟道又不是看電視，說換台就換台，悟道怎麼能夠說悟就要悟？更何況，悟了道以後，會不會活得太沒有感覺？...




突然聽到一聲嘆息，「前面是深淵，腳下是薄冰。施主請回來。回頭是岸啊」。

一滴蜜糖

偶然聽到一個故事，網路上有幾個版本，大同小異。這個寓言大致上是這樣：

有一個旅人，在荒野中走著。突然，在他後面追上來好幾隻惡狼，他趕緊死命往前狂奔，為生命奮鬥。

跑著跑著，那一群惡狼愈追愈近，眼看就要追上他了，就在這時，他看見前方有一口井，不假思索，他馬上就往井裡面跳，但願那口井裡面是有水的。

沒想到，那是一口枯井，而且，井裡面有好幾隻毒蛇！牠們看見天上掉下來一個免費的食物，都興奮地抬頭吐信準備迎接。這旅人看到這景象嚇壞了，馬上在空中亂扒亂抓希望可以抓住什麼東西來救住他。就是這麼好運，真給他抓到了一枝伸出來的小樹枝，於是他緊抓住不放，整個人就這樣吊在半空中。

看來暫時是保住一條小命了，雖然說上面有惡狼，下面有毒蛇，但一時之間總算是安全的。

就在這可以暫時喘一口氣的時候，他又聽見一個奇怪的聲音，順著聲音的來源抬頭一看，竟然是一隻老鼠在咬著他所緊抓住的樹枝！他大驚失色。

這老鼠不停地咬著，眼看這樹枝就要被咬斷了！就在這個生死交關的時刻，這個旅人意外發現樹枝上竟然有一滴蜜糖！於是，他忘記了上面的餓狼，忘記了井底的毒蛇，也忘掉了快被老鼠咬斷的樹枝，他伸出舌頭，閉起眼睛，全心全意地、全心全意地舔著那一滴蜜糖。




人生，不就是這樣？